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一个很深的烦恼，它是根本烦恼之一。例如：有人对"四念处"这个修行法有信心，他用十多年去修学，但没有什么成就，就怀疑此修行法；因为没证悟，更怀疑那些证悟者修行证悟的成果是否是真实的，...
佚名
烦恼|类型
http://www.fjdh.cn/article/2006/12/0030017225.html
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这个后来的那些修行人，这个证悟者或者是学者，他们就是依靠这个文字般若波罗蜜多，一代一代就传下来，已经传到我们这里，那就是说，所有的功德就是文字般若波罗蜜多。但是文字般若波罗蜜多呢，它是一种方法，像我们...
慈诚罗珠仁波切讲
|心经|
http://www.fjdh.cn/article/2008/01/16204320020.html
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转法轮于各地，而成就数千，使他们得以证悟。这些证悟者，有的可飞行于天空，并展示各种不可思议的能力。而现在这类的奇迹已不复再现，仅余留奇迹出现的地名。后来佛法传入奠基，并宏扬于西藏，成就了无数的大圣者。...
顶果钦哲仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13593838979.html
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随机起用，分别一切，又不落情意，不随境转，是超情离见的。因此，无生无所不生，无知无所不知。证悟者已消融意识，返本妙明，故分别随机而启，自性不动，寂照不二。 禅师道出了自己所证悟的现量真境后，六祖见...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23191339217.html
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的观点看待传承的上师。我们所说的上师是如法具有传承，并经由修持证悟者，而不是自称的上师。 可以这样说：每一个人都是自已的上师，不是吗？有学者亦说：“我们所谓的佛或者喇嘛，并不是如同铁、水晶、金子、银...
洛本仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23454141174.html
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证悟者的能力： 六通、三明与十八不共法。 ㈠、六通：既是六种神通。 ①、神境通：能变多为一，一为多；大为小，小为大；入水入地不为山河石壁所障碍，且能凌空飞行自在，来去无碍。 ②、天耳通：能于近处...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00021942350.html
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自心，以无色阴行阴故，无有入处。 此虚空无为，若离二十四心不相应行法，亦不能显示；身且不得，命根不存，无有人同分，无有名句文身，无有生住老流转无常，无有相应势速...等，云何能显虚空无为？一切证悟者...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07130349754.html
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上天堂，恶人下地狱││常见。佛教生死观是中道的无始无终。找不到生之源头，一切皆是因缘和合，是空性，是不常不断的超然境界。
无始﹏﹏﹏ ↓ 证悟者心境平静无波
颇瓦法（PHOWA）须修...
郑振煌 主讲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07143649969.html
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根本烦恼之一。例如：有人对“四念处”这个修行法有信心，他用十多年去修学，但没有什么成就，就怀疑此修行法；因为没证悟，更怀疑那些证悟者修行证悟的成果是否是真实的，这就是疑的烦恼。一般很深的“疑”烦恼凡夫...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07170650303.html
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泪流满面，舍弃外道转学佛法。看看我们现在的人，同样听经闻法，证悟者却甚少。这是为什么呢？难道是佛法变了，不灵了吗？不是的。是我等众生的业障重，本有的智慧被埋得太深了。故此非苦行不能除业障，非苦行不能...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07271151652.html